在第一人称判断那里，情形更为复杂。它的因果论要素是关于事实问题的判断。在这方面，第一人称判断和第三人称判断处于同一个层次上。然而，它的价值论要素却是价值评价，而不是关于价值评价的判断。由于这个要素，该判断不能是真的或者假的。涉及它的真值，不存在任何犯错误的“空间”。在这方面，关于有益和有害的第一人称判断，类似于第一人称的享乐判断或者幸福判断。
尽管由于其价值论要素，第一人称判断不可能为假，它却可以是不诚实的。关于某事对某人是有利还是不利的判断，其诚实性问题是最为复杂的。这个问题与有关懊悔和意志薄弱等概念的问题紧密连在一起。关于这两个词项，我们在后面只简略地提及。
一个主体还可以作出关于他自己过去的价值评价的陈述，也可以就他自己未来的价值评价提出猜想。从逻辑上说，这样一种陈述或猜想是一个第三人称判断。无论就其因果论要素还是就其价值论要素而言，它都是或者真或者假的。
从逻辑上说，一个判断是不是第一人称判断，这一点不能仅从其语法形式的人称和时态中看出来。一个人说“这将对我有好处”，在说这句话时，他可能正在预言某种后果，并且正在表达他关于这些后果的价值评价。在第一种情形下，他所做的判断属于我这里所说的关于事情的有益性或有害性的第一人称判断。在第二种情形下，那个判断（在逻辑上）是一个第三人称判断。主体正在谈论他自己，也就是谈论他未来的价值评价。